오랜만에 도서 리뷰 포스팅합니다. 그 동안 먹고 사는 궁리에 책을 좀 멀리한 것 같습니다. 반성합니다.

장하준 교수의 신작 「그들이 말하지 않는 23가지」(장하준, 더 나은 자본주의를 말하다)는 출간과 동시에 각종 매체와 인터넷 서점 등에서 너무나도 열심히 광고(?)와 홍보를 한 나머지 모를래야 모를 수 없었습니다. 그 만큼 장하준이라는 이름 석자와 그 전작 「나쁜 사마리아인들」이 사회적으로 큰 반향을 일으킨 결과일 것입니다. mtcxnj

저자인 장하준 교수가 책에서 말하는 내용은 전작인「나쁜 사마리아인들」과 크게 다르지 않습니다. 그 이야기를 풀어나가는 방법 역시 경제 전문지식이 없는 일반인들도 쉽게 이해할 수 있는 사례를 가지고 일관되게 기존 주류 경제학자(자유주의 시장경제학자)들의 주장을 반박합니다.

전체 목차는 책 제목처럼 23가지 논제로 구성되어 있습니다. 각 장은 기존 주류 경제학자들의 주장을 '그들은 이렇게 말한다'라고 먼저 기술하고, '이런 말은 하지 않는다'라고 반박하는 저자의 주장이 뒤따르릅니다. 이어서 저자의 주장을 뒷바침하는 내용들로 구성되어 있습니다.

그렇다고 장하준 교수가 자본주의나 시장을 부정하는 것은 아닙니다. 장하준 교수 역시 자본주의는 인류가 만들어 낸 가장 좋은 경제 시스템이라고 믿고 있다고 서론에서 분명히 밝히고 있습니다. 단, 주류 경제학자들이 말하는 자유 시장은 존재하지 않고, 반드시 작은 정부가 효율적이지는 않다고 주장합니다. 즉, 자유 시장 경제학자들이 말하는 자유 시장이라는 것 역시 이미 정치적 결정이 반영된 자유롭지 않은 시장이라는 주장입니다.

저자가 던지는 논제들을 보면 굉장히 어려운 이야기들 같아 보이고, 나와는 상관 없는 이야기 같아 보이지만 막상 책을 읽어 보면 한 장 한 장 넘어가는 데 크게 무리없이 읽혀집니다. 또 소재들도 우리와 아주 밀접하거나 친숙한 것들로 주장을 펼칩니다.

아직 책을 읽지 않으신 분들도 이번 신작 중 '인터넷보다 세탁기가 세상을 더 많이 바꿨다'라는 내용은 얼핏 들어보셨을 겁니다. 인터넷의 등장으로 정보화의 속도가 과거와 비교할 수 없을만큼 가속화되고 이런 정보 격차가 결국 선진국과 후진국의 빈부 격차를 더 벌린다고 많은 사람들이 말하지만 장하준 교수는 오히려 세탁기가 선진국과 후진국의 빈부 격차를 더 벌인다고 말합니다.

과거 세탁기의 출연으로 여성들이 가사 노동의 부담에서 해방되고, 이는 여성들의 사회 진출을 확대하고 더 생산성 높은 일들을 할 수 있도록 해 주었다고 말합니다. 또한 정보의 전달 속도 측면에서도 인터넷은 전보가 그 이전 배를타고 바다를 건너 소식을 전파하던 시간을 2,500배 줄인 것에 비하면 그 효과가 작음에도 많은 사람들이 현재의 신기술에 몰입하여 과대 평가하는 경향이 있다고 말합니다.

기존 주류 경제학자들이나 장하준 교수나 절대적으로 누가 맞고, 누구는 틀리다고 생각지는 않습니다. 어떤 논제들도 결국 많은 가정과 전제를 두고 있기 때문에 각 자의 전제 상황에서는 모두 맞는 말일 것입니다. 그럼에도 불구하고 장하준 교수가 말하는 것들은 우리가 흔히 알고 있는, 많은 사람들이 이야기해서 너무나도 당연한 것으로 받아들이고 있던 것들을 다른 시각에서 바라볼 수 있게 합니다. 특히 강자(부자, 정치인, 선진국 등)의 입장에서 쓰여지고 있는 경제 논리들을 약자의 시각으로 바라보고, 다시 한 번 생각하게끔 만든다는 측면에서 많은 분들이 한 번쯤 읽어보셨으면 좋겠습니다.
 

웹 진화론 - 세상을 바꿀 엄청난 변화가 시작됐다
목차 보기
서장. '웹 사회', 세상을 바꿀 엄청난 변화가 시작됐다
제1장 '혁명'의 진정한 의미
제2장 구글(Google), 지식 세계를 재편한다
1. 구글이 실현하는 민주주의 2.인터넷 '저쪽 편'의 정보발전소 3.구글의 본질은 '진정한 컴퓨터 제조업체' 4.애드센스, 새로운 부의 분배 메커니즘 5.구글의 조직 매니지먼트 6.야후와 구글의 차이
제3장 롱테일과 웹(Web)2.0
1.'롱테일 현상'이란 무엇인가 2. '아마존 섬'에서 '아마존 경제권'으로 3. 웹(Web) 2.0시대
제4장 블로그와 총(總)표현 사회
1.블로그란 무엇인가 2.총표현사회의 3층 구조 3.옥석구분의 문제와 자동 질서 형성 4.조직과 개인,그리고 블로그
제5장 오픈소스 현상과 대주의 지혜
1.오픈소스의 매력과 그 한계 2. 불특정 다수 무한대 지식의 집적 가능성 3. 대중의 지혜(Wisdom of Crowds)
제6장 웹 진화와 세대교체
1. 인터넷 보급에 의한 학습의 고속도로와 대정체 2. 불특정다수 무한대에 대한 신뢰
종장. 탈(脫)기득권층으로의 여행

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 야후나 구글 모두 스탠퍼드 대학 컴퓨터 사이언스학과 출신 두 명이 창업했다. 거기까지는 흡사하다. 하지만 인터넷 버블 붕괴 이후 야후는 회사의 위상을 '미디어 기업'으로 정리했고, 일반적인 경영을 지향했다.
 "기술의 중요성은 인정하지만, 우리의 본질은 미디어 기업이다."
 이것이 야후의 입장이다. 그래서 그들은 뉴스를 편집할 때는 우수한 인간의 인간적 시점이 필수적이라고 본다. '인간의 개입'을 부가가치 창출의 원천이라고 생각하는 것이다.
 이에 비해 구글은 광고 영업의 프로를 데려올지언정 미디어 산업의 프로를 경영진에 영입하지는 않는다. 기술을 통해 미디어 사업을 완전히 새로운 것으로 혁신하겠다는 '파괴적 의도'를 갖고 있기 때문에 인간이 개입할 필요성을 거의 느끼지 않는 것이다.
 기술자들이 만든 정보발전소가 일단 가동을 시작하기만 하면 인간의 간섭 없이 자동적으로 일이 추진되는 세계, 그것이 구글이 추구하는 모습이다.
2장 구글Google, 지식 세계를 재편하다 : 야후는 미디어, 구글은 기술(97~98쪽) 중

 구글의 애드센스는 아마존과 어떤 점이 다를까. 애드센스의 롱테일 부분에는 '실패한 상품'이 아닌, 미지의 가능성을 가진 존재가 나열되어 있다. 더구나 누구나 원한다면 롱테일 부분에 진입할 수 있다. 그런 엄청난 '공개성'을 갖고 있기 때문에롱테일은 더욱 길어진다.
 구글은 2005년 2월 애널리스트들과의 모임에서 "구글은 롱테일을 추구하는 기업"이라고 선언했다. 애드센스를 통해 광고주의 롱테일 부분과 미디어의 롱테일 부분을 조화시켜 양자 사이에 윈윈(win-win) 관계를 구축하는 데 성공했다는 것이다.
 광고주의 롱테일 부분이란 지금가지 광고를 낸 적이 없는 소기업이나 NPO(Non Profit Organization 비영리조직), 또는 개인을 말한다. 그리고 미디어의 롱테일 부분이란 지금까지 광고를 게재한 적이 없는 극소 미디어(무수한 웹사이트 등)이다. 즉 구글의 롱테일은 이전에는 광고와는 아무런 관계가 없었던 부분으로 이뤄진, 미지의 가능성이 넘치는 세로운 시장을 개척한 것이다.
3장 롱테일과 Web2.0 :구글은 롱테일을 추구하는 기업(109-110쪽) 중

☞ 여기저기서 들려오는 웹2.0, 롱테일...갑자기 온 세상이 온라인으로 통합된 것 같은 느낌이다. 웹2.0이라는 주제에 대해서 공부 좀 해 볼까하고 제일 먼저 골랐던 책은 김중태님의 시맨틱웹이었다. 왠지 좀 잘 읽히지 않는...뭔가 나와는 다른 시선을 가지고 바라보는 듯하다. 그리고 고른 책. 안철수연구소의 안철수 의장, SK커뮤니케이션즈의 유현오 대표, 다음커뮤니케이션의 석종훈 대표 이상 우리나라 IT 혹은 인터넷 시장에서 난다하는 3인이 동시에 추천한 책. 이것만으로도 충분히 읽을만할 것이라고 기대했었다.
 읽고나서 느낀 점은 역시나하는 마음. 최근에 나처럼 블로그를 이용하고 구글의 애드센스를 붙인 사람이라면 저자가 예측한 웹의 진화론이 현실화되는 과정을 십분 이해하고 남을 것이다. 웹의 발전과 그 과정 속에서 무수하게 생성되는 새로운 서비스와 비즈니스가 이 세상을 어떻게 바꿔가고 있는 지 궁굼하다면 꼭 한 번 읽어보길 권한다. 어떻게 또는 왜 구글이 세계적으로 핫 이슈가 되었는지 궁굼하다면 역시...
 이 책을 읽는 것과 동시에 블로깅을 시작하고 구글의 애드센스를 붙였었다. 그래서 더 실감나는 부분이 있었는지도 모르겠다. 그러면서 드는 생각. 우리나라에서 오버츄어가 네이버라는 최고의 트래픽을 구매함으로써 독보적으로 점유하고 있는 키워드검색 광고 시장의 판도도 2년 안에 그 균형이 깨지지 않을까. 내 블로그같은 작은 트래픽들이 모여 롱테일효과를 낼 테니...

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아프리카에서 온 암소 9마리 - 내 삶을 변화시킨 긍정의 에너지
박종하 | 다산북스 | 2007-01-22  | 192쪽