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오랜만에 도서 리뷰 포스팅합니다. 그 동안 먹고 사는 궁리에 책을 좀 멀리한 것 같습니다. 반성합니다.

장하준 교수의 신작 「그들이 말하지 않는 23가지」(장하준, 더 나은 자본주의를 말하다)는 출간과 동시에 각종 매체와 인터넷 서점 등에서 너무나도 열심히 광고(?)와 홍보를 한 나머지 모를래야 모를 수 없었습니다. 그 만큼 장하준이라는 이름 석자와 그 전작 「나쁜 사마리아인들」이 사회적으로 큰 반향을 일으킨 결과일 것입니다. mtcxnj

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저자인 장하준 교수가 책에서 말하는 내용은 전작인「나쁜 사마리아인들」과 크게 다르지 않습니다. 그 이야기를 풀어나가는 방법 역시 경제 전문지식이 없는 일반인들도 쉽게 이해할 수 있는 사례를 가지고 일관되게 기존 주류 경제학자(자유주의 시장경제학자)들의 주장을 반박합니다.

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전체 목차는 책 제목처럼 23가지 논제로 구성되어 있습니다. 각 장은 기존 주류 경제학자들의 주장을 '그들은 이렇게 말한다'라고 먼저 기술하고, '이런 말은 하지 않는다'라고 반박하는 저자의 주장이 뒤따르릅니다. 이어서 저자의 주장을 뒷바침하는 내용들로 구성되어 있습니다.

그렇다고 장하준 교수가 자본주의나 시장을 부정하는 것은 아닙니다. 장하준 교수 역시 자본주의는 인류가 만들어 낸 가장 좋은 경제 시스템이라고 믿고 있다고 서론에서 분명히 밝히고 있습니다. 단, 주류 경제학자들이 말하는 자유 시장은 존재하지 않고, 반드시 작은 정부가 효율적이지는 않다고 주장합니다. 즉, 자유 시장 경제학자들이 말하는 자유 시장이라는 것 역시 이미 정치적 결정이 반영된 자유롭지 않은 시장이라는 주장입니다.

저자가 던지는 논제들을 보면 굉장히 어려운 이야기들 같아 보이고, 나와는 상관 없는 이야기 같아 보이지만 막상 책을 읽어 보면 한 장 한 장 넘어가는 데 크게 무리없이 읽혀집니다. 또 소재들도 우리와 아주 밀접하거나 친숙한 것들로 주장을 펼칩니다.

아직 책을 읽지 않으신 분들도 이번 신작 중 '인터넷보다 세탁기가 세상을 더 많이 바꿨다'라는 내용은 얼핏 들어보셨을 겁니다. 인터넷의 등장으로 정보화의 속도가 과거와 비교할 수 없을만큼 가속화되고 이런 정보 격차가 결국 선진국과 후진국의 빈부 격차를 더 벌린다고 많은 사람들이 말하지만 장하준 교수는 오히려 세탁기가 선진국과 후진국의 빈부 격차를 더 벌인다고 말합니다.

과거 세탁기의 출연으로 여성들이 가사 노동의 부담에서 해방되고, 이는 여성들의 사회 진출을 확대하고 더 생산성 높은 일들을 할 수 있도록 해 주었다고 말합니다. 또한 정보의 전달 속도 측면에서도 인터넷은 전보가 그 이전 배를타고 바다를 건너 소식을 전파하던 시간을 2,500배 줄인 것에 비하면 그 효과가 작음에도 많은 사람들이 현재의 신기술에 몰입하여 과대 평가하는 경향이 있다고 말합니다.

기존 주류 경제학자들이나 장하준 교수나 절대적으로 누가 맞고, 누구는 틀리다고 생각지는 않습니다. 어떤 논제들도 결국 많은 가정과 전제를 두고 있기 때문에 각 자의 전제 상황에서는 모두 맞는 말일 것입니다. 그럼에도 불구하고 장하준 교수가 말하는 것들은 우리가 흔히 알고 있는, 많은 사람들이 이야기해서 너무나도 당연한 것으로 받아들이고 있던 것들을 다른 시각에서 바라볼 수 있게 합니다. 특히 강자(부자, 정치인, 선진국 등)의 입장에서 쓰여지고 있는 경제 논리들을 약자의 시각으로 바라보고, 다시 한 번 생각하게끔 만든다는 측면에서 많은 분들이 한 번쯤 읽어보셨으면 좋겠습니다.
 


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문장기술 : 글쓰기, 누구나 잘할 수 있다!!
배상복 저 | 랜덤하우스중앙 | 2004년 10월

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목차

제1부 문장의 십계명

제1장 간단명료하게 작성하라
제2장 중복을 피하라
제3장 호응이 중요하다
제4장 피동형으로 만들지 마라
제5장 단어의 위치에 신경 써라
제6장 정확한 단어를 선택하라
제7장 단어와 구절을 대등하게 나열하라
제8장 띄어쓰기를 철저히 하라
제9장 어려운 한자어는 쉬운 말로 바꿔라
제10장 외래어 표기의 일반원칙을 알라

제2부 우리말 칼럼

저자 소개 : 배상복

경희대 신문방송학과를 졸업하고 1987년 중앙일보에 입사하여 교열부 차장대우로 근무하고 있으며, 중앙일보에 연재하는 ‘우리말 바루기’와 ‘우리말 칼럼’을 통해 어렵고 딱딱하게 여겨질 수 있는 우리말을 쉽고 재미있게 풀어 씀으로써 일반인들이 우리말에 관심을 갖게 하는 데 크게 기여했다.

특히 복잡한 이론을 배제하고 그간의 풍부한 경험을 바탕으로 알기 쉽게 정리한 ‘문장의 십계명’은 커다란 지식과 글재주가 없어도 누구나 좋은 글을 쓸 수 있다는 사실을 보여줌으로써 막연하게 글쓰기에 두려움을 느꼈던 사람들에게서 좋은 평가를 받았다.

현재 서울시 외국어 표기 자문위원, 한국교열기자협회 외래어사전 편찬위원, 교육부-대한화학회 용어개정 협의위원, 국립국어연구원 동남아어 심의위원, 국어 순화위원 등으로 활동하고 있다.

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▣ 선생님들과 함께 수련 활동을 떠난 이들 학생들은 부모님들의 고마움을 생각하는 소중한 시간을 보냈다.
 '선생님들' '학생들' '부모님들' '시간들'에서 '들'은 군더더기다. 우리말에서는 이야기의 앞뒤 흐름으로 복수임을 짐작할 수 있거나, 문장 속에 있는 다른 어휘로 복수라는 것을 알 수 있는 경우 '들'을 붙이지 않는다. 복수에 꼬박꼬박 '들'을 붙여 쓰는 것은 영어식 표현이다.
선생님과 함께 수련 활동을 떠난 이들 학생은 부모님의 고마움을 생각하는 소중한 시간을 보냈다.

▣ 국민 소득의 향상과 식생활의 서구화로 쌀의 소비량이 부쩍 줄어 1인당 하루 평균 두 공기에도 미치지 못하고 있다.
 '소득의' '식생활의' '쌀의' 등 필요 없는 '의'자가 많다. '~의'는 일본식 표현에서 온 것으로, 이처럼 불필요한 경우가 많으므로 절제하는 것이 좋다.
국민 소득 향상과 식생활 서구화로 쌀 소비량이 부쩍 줄어 1인당 하루 평균 두 공기에도 미치지 못하고 있다.
(이상 24~25쪽)

 한 문장은 딱히 몇 자가 되어야 한다고 단정할 수는 없지만 일반적으로 30~50자가 적당하며, 길어도 60자를 넘지 않는 것이 바람직하다. 200자 원고지에 글을 쓰는 경우 세 줄을 넘기지 않아야 한다. (33쪽)

 겹말은 대부분 한자어와 우리말이 어울리는 형태를 띤다. 한자어만으론 무언가 의미 표현이 충분하지 않다고 여기기 때문에 생겨나는 현상으로 볼 수 있다. 일상에서는 '역전앞' '옥상위' '내면속' 등 단어 형태의 겹말과 '다시 재론하다' '과반수 이상' '오랜 숙원' 등 구 형태의 겹말이 두루 쓰이고 있다. '처갓집' '상갓집' '해안가' 등은 사전에서도 현실을 인정해 표제어로 올려 놓았다.

▣ 우리 마을 입구에는 고목나무 한 그루가 서 있으며, 어른들은 이 나무가 동네를 지켜 주는 수호신이라고 믿고 있다.
 
'고목(古木)'이 '오래된 나무'라는 뜻이므로, '고목나무'는 겹말이다. '나무'를 붙이면 의미가 명확해지긴 하지만, 문맥상으로 '나무'라는 사실이 드러나게 마련이므로 '고목나무'를 굳이 쓸 필요가 없다.
우리 마을 입구에는 고목 한 그루가 서 있으며, 어른들은 이 나무가 동네를 지켜 주는 수호신이라 믿고 있다.


▣ 고교생 대부분은 학교를 마치면 학원으로 곧바로 직행한다.
 '직행한다'가 곧바로 간다는 뜻이므로 '곧바로'는 겹말이다.
1. 고교생 대부분은 학교를 마치면 학원으로 직행한다.
2. 고교생 대부분은 학교를 마치면 학원으로 곧바로 간다.

(이상 52~53쪽)

▣ 오늘 밤에는 비가 올 가능성이 높은 편이다.
 가능성(可能性)은 앞으로 실현될 수 있는 성질로, '크다' '작다' '희박하다'가 어울린다.
오늘 밤에는 비가 올 확률이 큰 편이다.


▣ 로또 복권에 당첨될 확률은 교통사고를 당해 사망할 확률보다 작다.

 확률(確率)은 일정한 조건 아래에서 어떤 일이 일어날 가능성의 정도를 수치화한 것으로, '높다' '낮다'가 잘 어울린다.
로또 복권에 당첨될 확률은 교통사고를 당해 사망할 확률보다 낮다.
(이상 79~80쪽)

☞ 누구나 자신만의 글을 책으로 펴내기를 소망한다. 하지만 막상 글을 쓴다는 것은 쉽지 않다. 블로그에 포스팅을 하면서 항상 어렵게 느꼈던 글쓰기에 도움이 될까해서 읽고 있는 책인데, 생각보다 많은 표현이 잘못 사용되고 있다는 것을 알게 되었다. 꼭 명문을 쓰겠다는 생각은 아니지만 한 문장 한 문장을 올바르게 쓰도록 노력해야 겠다는 생각이 들게 해 준 책이다. 몇 개의 예를 위에 옮겨 보았다. 아마 이 포스트를 읽는 많은 분들도 몰랐던 사실이 아닐까 생각 된다.

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웹 진화론 - 세상을 바꿀 엄청난 변화가 시작됐다
우메다 모치오 (지은이), 이우광 (옮긴이) | 재인 | 출간일 : 2006-09-10 | 232쪽
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목차 보기
서장. '웹 사회', 세상을 바꿀 엄청난 변화가 시작됐다
제1장 '혁명'의 진정한 의미
제2장 구글(Google), 지식 세계를 재편한다
1. 구글이 실현하는 민주주의 2.인터넷 '저쪽 편'의 정보발전소 3.구글의 본질은 '진정한 컴퓨터 제조업체' 4.애드센스, 새로운 부의 분배 메커니즘 5.구글의 조직 매니지먼트 6.야후와 구글의 차이
제3장 롱테일과 웹(Web)2.0
1.'롱테일 현상'이란 무엇인가 2. '아마존 섬'에서 '아마존 경제권'으로 3. 웹(Web) 2.0시대
제4장 블로그와 총(總)표현 사회
1.블로그란 무엇인가 2.총표현사회의 3층 구조 3.옥석구분의 문제와 자동 질서 형성 4.조직과 개인,그리고 블로그
제5장 오픈소스 현상과 대주의 지혜
1.오픈소스의 매력과 그 한계 2. 불특정 다수 무한대 지식의 집적 가능성 3. 대중의 지혜(Wisdom of Crowds)
제6장 웹 진화와 세대교체
1. 인터넷 보급에 의한 학습의 고속도로와 대정체 2. 불특정다수 무한대에 대한 신뢰
종장. 탈(脫)기득권층으로의 여행

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 야후나 구글 모두 스탠퍼드 대학 컴퓨터 사이언스학과 출신 두 명이 창업했다. 거기까지는 흡사하다. 하지만 인터넷 버블 붕괴 이후 야후는 회사의 위상을 '미디어 기업'으로 정리했고, 일반적인 경영을 지향했다.
 "기술의 중요성은 인정하지만, 우리의 본질은 미디어 기업이다."
 이것이 야후의 입장이다. 그래서 그들은 뉴스를 편집할 때는 우수한 인간의 인간적 시점이 필수적이라고 본다. '인간의 개입'을 부가가치 창출의 원천이라고 생각하는 것이다.
 이에 비해 구글은 광고 영업의 프로를 데려올지언정 미디어 산업의 프로를 경영진에 영입하지는 않는다. 기술을 통해 미디어 사업을 완전히 새로운 것으로 혁신하겠다는 '파괴적 의도'를 갖고 있기 때문에 인간이 개입할 필요성을 거의 느끼지 않는 것이다.
 기술자들이 만든 정보발전소가 일단 가동을 시작하기만 하면 인간의 간섭 없이 자동적으로 일이 추진되는 세계, 그것이 구글이 추구하는 모습이다.
2장 구글Google, 지식 세계를 재편하다 : 야후는 미디어, 구글은 기술(97~98쪽) 중

 구글의 애드센스는 아마존과 어떤 점이 다를까. 애드센스의 롱테일 부분에는 '실패한 상품'이 아닌, 미지의 가능성을 가진 존재가 나열되어 있다. 더구나 누구나 원한다면 롱테일 부분에 진입할 수 있다. 그런 엄청난 '공개성'을 갖고 있기 때문에롱테일은 더욱 길어진다.
 구글은 2005년 2월 애널리스트들과의 모임에서 "구글은 롱테일을 추구하는 기업"이라고 선언했다. 애드센스를 통해 광고주의 롱테일 부분과 미디어의 롱테일 부분을 조화시켜 양자 사이에 윈윈(win-win) 관계를 구축하는 데 성공했다는 것이다.
 광고주의 롱테일 부분이란 지금가지 광고를 낸 적이 없는 소기업이나 NPO(Non Profit Organization 비영리조직), 또는 개인을 말한다. 그리고 미디어의 롱테일 부분이란 지금까지 광고를 게재한 적이 없는 극소 미디어(무수한 웹사이트 등)이다. 즉 구글의 롱테일은 이전에는 광고와는 아무런 관계가 없었던 부분으로 이뤄진, 미지의 가능성이 넘치는 세로운 시장을 개척한 것이다.
3장 롱테일과 Web2.0 :구글은 롱테일을 추구하는 기업(109-110쪽) 중

☞ 여기저기서 들려오는 웹2.0, 롱테일...갑자기 온 세상이 온라인으로 통합된 것 같은 느낌이다. 웹2.0이라는 주제에 대해서 공부 좀 해 볼까하고 제일 먼저 골랐던 책은 김중태님의 시맨틱웹이었다. 왠지 좀 잘 읽히지 않는...뭔가 나와는 다른 시선을 가지고 바라보는 듯하다. 그리고 고른 책. 안철수연구소의 안철수 의장, SK커뮤니케이션즈의 유현오 대표, 다음커뮤니케이션의 석종훈 대표 이상 우리나라 IT 혹은 인터넷 시장에서 난다하는 3인이 동시에 추천한 책. 이것만으로도 충분히 읽을만할 것이라고 기대했었다.
 읽고나서 느낀 점은 역시나하는 마음. 최근에 나처럼 블로그를 이용하고 구글의 애드센스를 붙인 사람이라면 저자가 예측한 웹의 진화론이 현실화되는 과정을 십분 이해하고 남을 것이다. 웹의 발전과 그 과정 속에서 무수하게 생성되는 새로운 서비스와 비즈니스가 이 세상을 어떻게 바꿔가고 있는 지 궁굼하다면 꼭 한 번 읽어보길 권한다. 어떻게 또는 왜 구글이 세계적으로 핫 이슈가 되었는지 궁굼하다면 역시...
 이 책을 읽는 것과 동시에 블로깅을 시작하고 구글의 애드센스를 붙였었다. 그래서 더 실감나는 부분이 있었는지도 모르겠다. 그러면서 드는 생각. 우리나라에서 오버츄어가 네이버라는 최고의 트래픽을 구매함으로써 독보적으로 점유하고 있는 키워드검색 광고 시장의 판도도 2년 안에 그 균형이 깨지지 않을까. 내 블로그같은 작은 트래픽들이 모여 롱테일효과를 낼 테니...

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아프리카에서 온 암소 9마리 - 내 삶을 변화시킨 긍정의 에너지
박종하 | 다산북스 | 2007-01-22  | 192쪽

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목 차
1부 엉킨 실타래
월요일 아침
보이지 않는 위협
우연의 일치
변명을 위한 변명
반가운 소식

2부 암소 9마리 이야기
사보와나
늙은 사자와 블랙맘바
코끼리의 코
신부를 찾아서
다시 찾은 아프리카
스스로 피어난 꽃

3부 오늘과 다른 내일
또 하나의 유산
엉킨 실타래를 푸는 열쇠
새로운 출발점
주고 놓아버리기
나눌수록 커지는 기쁨

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"한 가정을 두 주인이 다스리고자 하는 것은 '같은 우리 안에 두 마리의 황소'를 두는 것 만큼 파괴적이라는 아프리카 속담이 있네. 자네가 걱정하는 게 뭔지 잘 알고 있지. 하지만 아무리 아버지와 아들이라 할지라도 추장은 한 사람이어야 해. 그래야 일이 잘 굴러가는 법이지. 말햇듯이 세상은 너무 빨리 변하고 있어. 권위는 혼자 지키고자 할 때는 소용이 없는 물건이라네. 지금은 쿠타사가 자리에 앉아야 할 때지."
2부 암소 9마리 이야기:늙은 사자와 블랙맘바(90쪽)

 "젊은 나이에 한 마을을 책임진다는 것이 부담스럽지는 않은가?"

 "코끼리는 원래 자기 코를 무겁게 여기지 않는다는 속담이 있어요. 그게 자신의 운명이고 책임이라면, 무거울 리 없죠. 다만 중요할 따름이죠. 하늘이 돕고 있으니 다 잘 될 거에요."
2부 암소 9마리 이야기:코끼리의 코(101쪽)

 "인생은 제로섬 게임이 아니야. 내 운을 너한테 떼어 준다고 해서, 내 운이 줄어드는 건 아니지. 촛불 하나가 다른 촛불에 불을 옮겨준다고 그 불빛이 사그라지든? 빛은 나누어줄수록 오히여 더 밝아지는 법이지. 자신의 것을 하나도 잃지 않으려고 하면, 누구에게도 무언가를 나누어줄 수 없는 법이야."
2부 암소 9마리 이야기:신부를 찾아서(121쪽)

 누구나 가위바위보에서 진 적도, 이긴 적도 있다. 하지만 정확하게 그 확률을 기억하는 사람이 과연 얼마나 될까? 가위바위보에서 늘 진다는 징크스나 언제나 이긴다는 신념같은 것은 결국 자신이 선택한 기억에 의존하는 것이다. 이긴 순간을 많이 기억하는 사람은 그것을 자신의 운으로 만든다. 인생은 그린 것이다. 내가 어떻게 마음먹느냐에 따라 모든 것이 결정된다.
3부 오늘과 다른 내일:나눌수록 커지는 기쁨(183쪽)

☞ 누군가로부터 선물받은 세 권의 책 중 하나였다. 특이한 제목과 판화같은 표지 디자인이 눈에 띄는...최근 고민이 많아서인지 책읽는 속도도 많이 더디어지고 잘 읽히지도 않더니 이 책을 들곤 이틀만에-출퇴근하는 버스안에서- 쭉 읽어나갔다. 긍정적 사고가 나의 삶과 다른 이의 삶에 얼마나 큰 힘으로 작용하는지 재미있게 적고 있는 책이다. 그런데 단순히 재미있다는 생각말고 무언가 나를 뒤돌아보고 반성하게 만드는 마력을 지닌 책이다. 저자가 에필로그에서 밝힌 것처럼 나도 내가 아는 사람들에게 들려주고 싶은 이야기..."믿는 사람들 사이에는 신비한 힘이 생겨서 서로를 일으켜준다네."

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